دوشاعر که بعدفوت شاعرآئینی شدند

امیری‌اسفندقه
گفت: دو شاعر بودند که در زمان حیات‌شان تنها شعرهای عاشقانه آنها به چاپ
رسیده بود اما پس از فوت‌شان اشعار اهل‌بیتی آنها منتشر شد که در نوع خود
بی‌نظیر است.

به گزارش توانا علی انسانی
شاعر و مداح اهل‌بیت(ع) در افتتاح نخستین «مجمع شاعران اهل‌بیت(ع)» بیان
داشت: برپایی چنین مجمعی برای شاعران اهل‌بیت(ع) حرکتی ضروری است
و امیدواریم در آینده شاهد شکوفایی این مجمع باشیم.

وی اضافه کرد: برخی اوقات شنیده می‌شود که بعضی از افراد بیان می‌کنند که
شاعران مذهبی و شاعران غیرمذهبی؛ بنده معتقدم که شاعر مذهبی و غیرمذهبی
نداریم چرا که همه شاعران حتی بیگانگان نیز به ائمه(ع) علاقه‌مند هستند.

انسان ادامه داد: شاعران آئینی در مدح و ستایش اهل‌بیت(ع) باید حرمت را
لحاظ کنند، همچنین معتقدم اشعار شاعران باید مورد نقد قرار گیرد حتی اشعار
بنده نیز باید توسط سایر شاعران نقد شود.

وی افزود: اگر شعر در شان اهل‌بیت‌(ع) نیست نباید سروده شود حتی اگر شعری
در این راستا مورد نقد قرار گرفت نباید آن را حمل بر خصومت دانست چرا که
ممارست‌ها و مجالست‌ها برای سرودن بهترین‌ها و برترین‌های شعر است.

انسانی در پایان گفت: در اینجا این سوال مطرح است که چرا نباید استعداد
شاعران جوان در میان مردم شناسانده شود و پرورش یابد برخی از شاعران جوان
اشعاری را می‌سرایند که موجب شگفت بنده است.

* روایت اسفندقه از دو شاعری که بعد از فوت‌شان به شاعر آئینی معروف شدند

در ادامه این مراسم مرتضی امیری اسفندقه بیان داشت: تواضع اگر در هر
جلسه‌ای نخ‌نما و حیله‌ای باشد اما در جمعی که شاعران آن همه شاعران
اهل‌بیت باشند تواضع همان تواضع است.

وی اضافه کرد: دو شاعر در زمان حیات‌شان معلوم نبود که محب اهل‌بیت‌(ع)
هستند بنده با هر دوی آنها از نزدیک آشنا و دوست بودم یکی از آنها
«عمادالدین برقه‌ای (عماد خراسانی)» و دیگری «حسین منزوی» نام دارند.

اسفندقه ادامه داد: این دو شاعر در زمان حیات‌شان تنها شعرهای عاشقانه
آنها به چاپ رسیده بود اما پس از فوت‌شان چاپ آثار اهل‌بیتی آنها در نوع
خودش بی‌نظیر است که معتقدم باید در این محافل تدریس شوند. چرا که این دو
شاعر درباره 14 معصوم(ع) در تمام غالب‌های شعری سروده‌اند.

وی افزود: در زمان حیات این دو شاعر وقتی از آنها می‌پرسیدم که چرا اشعار
آئینی خود را به چاپ نمی‌رسانند معتقد بودند که اهل‌بیت(ع) به آنها لطف
کرده و آنها در حد و اندازه‌ای نیستند که کتابی را در این راستا منتشر کنند
همانند حافظ که اگر «حاجی قوام» نبود او شناخته نمی‌شد.

امیری اسفندقه بیان کرد: شاعران تنها به حمایت مادی نیازمند نیستند بلکه
به حمایت معنوی نیز نیازمندند. معتقدم اگر شاعر، شاعر باشد پناهی برای
حمایت معنوی به جز پناه به روحانیت ندراد چرا که آرامش در کنار روحانیت
فراهم می‌شود.

* سازگار: مجمع شاعران اهل‌بیت(ع) احترام به حقیقت شعر است

در ادامه این مراسم غلامرضا سازگار شاعر و مداح اهل‌بیت گفت‌: قسم به
لحظه شاعر و سوگند به لحظه شعر؛ آنگاه که مضامین مقدس را بر دوش خویش نقاشی
می‌کشم و در تقدس خود، آبرنگ صنایع لفظی و معنوی را در هم می‌آمیزد، بر
سجاده خیال می‌نشیند و از تربت شعر کلمه می‌سازد و در یک قطعه تسبیحی موزون
می‌سراید.

این شاعر آیین ادامه داد: ستایش، حقیقت شعرشناس را که استخدام واژه‌های
هر بیت را چینش خشت‌هایی در بهشت دانسته و صورت برزخی هر بیت شعر را یک بیت
در جنت‌الخیال قرار اده است. سپاس خداوندی را که اهل‌بیت معانی را در 14
مصرع آفرید و هر مصرع را بابی مفتوح انشاء‌کرد و هر بابی را بیتی ماذون.

شاعر مجموعه «نخلستان» ادامه داد: شاعران را در قالب‌های گوناگون قرار
داد تا خویش را در هر غالبی بخواند و بشنود و مصراع پنجم را فرشتگانی از
کریم در جایگاه‌های دانسته شده از مرد و زن، که مادرانه می‌سرایندش، می
سوزند و می‌سوزانند برایش. اینها مقربانی از جنش فرشتگانند که شاهد کتاب
علیونند. گاهی آدم مثنوی‌اند، زمانی قصیده نوح‌، لحظه‌ای یعقوب غزلند و آنی
سلیمان ترکیب. سحر، مریم سپید و صبح، داوود ترجیح‌اند. عصر، یحیی قطعه‌اند
و شب، آسیه نیما. مغرب، عیسی دوبیتی می‌شوند و عشاء، موسای ربانی.

سازگارا همچنین گفت: شاعر اهل‌بیت، ناقه صالحی است که مثال معجزات خاکی
است، مست بار محبت خویش است و صحرای ایهام و استعاره صبوری کرده و در صحرای
محشر، مست محشور می‌شود. او محتشمی است که پیامبر(ص) دستور منبرش داده و
سکرش را به اهل قیامت افاضه می‌نماید و اینچنین است اجر مستی که صبور باشد!

وی در خاتمه نیز گفت: به مجمع شاعران اهل‌بیت(ع) خیرمقدم می‌گوید، حضور
چنین حقایقی را و مبارک می‌داند قدوم شریفی را که به احترام حقیقت شعر،
رنجه آمدن را بر خویش هموار کرده‌اند. به امید خواندن غزل ظهور به همراه
رهبر فرزانه در محضر بقیةالله العظم والحمدالله رب العالمین.