اسماعیلی:راه نجات از تحریم و دشمنی دشمنان، گوش کردن به حرف رهبری است

به گزارش ایسنا، غلامحسین اسماعیلی در مراسم تجدید بیعت قضات و کارکنان دادگستری کل استان تهران با آرمان‌های امام (ره)، اظهار کرد: امروز که برای بیعت با آرمان های امام در کنار مزار این شهدای گرانقدر در کنار هم قرار گرفته ایم؛ امیدوارم پاسدار واقعی خون شهدا و ادامه دهنده راه امام عزیزمان و سربازان خوبی برای نظام مقدس جمهوری اسلامی ومقام عظمای ولایت، مرجعیت و رهبر فرزانه مان باشیم.

رییس کل دادگستری استان تهران با اشاره به آخرین نامه اباعبدالله الحسین(ع) به مردم کوفه اظهار داشت: آن حضرت برای تبیین نقش و جایگاه امامت و رهبری در جامعه فرمایشاتی دارند و اینگونه فرمودند: (فَلَعَمْرِی مَا اَلْإِمَامُ إِلاَّ اَلْعَامِلُ بِالْکِتَابِ، وَ اَلْآخِذُ بِالْقِسْطِ، وَ اَلدَّائِنُ بِالْحَقِّ، وَ اَلْحَابِسُ نَفْسَهُ عَلَی ذَاتِ اَللَّهِ) با این معنی که ای مسلمانان کوفه و کسانیکه بواسطه وضعیت روز خودتان به امرای جور و ستمگر و ناشایست مبتلا شده اید و امروز با نوشتن نامه و پیک به دنبال یک رهبر شایسته می گردید بدانید امام و رهبر ویژگی و خصوصیت هایی دارد و آن را بشناسید و بدانید رهبر کسی نیست؛ مگر آنکه عامل به قرآن باشد.  

غلامحسین اسماعیلی خاطر نشان کرد: امروز گرچه جامعه اسلامی ما به برکت انقلاب، انس و الفت خوبی با قرآن پیدا نموده و شما خانواده های بزرگوار همکاران قضایی و اداری در طول سال و بویژه در این ایام؛ اهل انس و الفت با قرآن می باشید و در این روزها و شب های ماه مبارک رمضان زیاد قرآن تلاوت می کنید. لیکن سید الشهدا(ع) در خصوص ویژگی ها و مختصات امام می فرمایید: (مَا اَلْإِمَامُ إِلاَّ اَلْعَامِلُ بِالْکِتَاب) با این تعبیر که تنها تلاوت قرآن، انس و مراجعه به آن کفایت نمی کند و رهبر باید عامل به قرآن بود و امام خمینی(ره) مصداق عینی عمل به قرآن در جامعه ما بود و امام نیست؛ مگر کسی که عدالت خواه و عدالت محور باشد و در این رابطه حضرت سید الشهداء (ع) در این رابطه فرمودند: رهبری باید ویژگی عدالت و عدالت محوری داشته باشد؛ (اَلدَّائِنُ بِالْحَقِّ) رهبر باید متدین به دین و آیین الهی و آسمانی بر حق نازل شده از سوی خداوند متعال باشد، (وَ اَلْحَابِسُ نَفْسَهُ عَلَی ذَاتِ اَللَّهِ)   و امام و رهبر باید تسلیم بی چون چرا در برابر خداوند متعال باشد و ذره ای هوای نفس در او نباشد.

وی گفت: ما امروز در مجموعه دادگستری افتخار می کنیم که در این سرزمین مقدس پرچم عدالت را بر دوش داریم و بر کرسی عدالت نشسته ایم و شما خانواده های محترم، همسران و فرزندان عزیز کارکنان دستگاه قضایی باید به خودتان ببالید و افتخار کنید که در زمرة خانواده ای قرار گرفته اید که مجری عدالت و عدالت محوری در جامعه اسلامی می باشند.  

رییس کل دادگستری استان تهران در ادامه تصریح کرد: من با تمسک به کلام نورانی حضرت سید الشهدا (ع)   در خصوص ویژگی های امام و رهبری و در سالگرد ایام رحلت آن عزیز سفر کرده و در تجلیل آن مرد بزرگ در این مکان جمع شده‌ایم تا بگوییم؛ امام دل در گرو اسلام داشت و فقط برای اسلام قیام کرد وبس و با گذشت 40 سال از پیروزی انقلاب و گذشت بیش از 50 الی 60 سال از آغاز نهضت، کسانی ما را فریب ندهند و به غلط به ما تلقین نکنند که انقلاب برای نفت و گاز و آب و برای کسب نعمت و منفعت بود. امام برای نجات اسلام قیام کرد و در آغاز قیام آنگاه که در مدرسه فیضیه بر منبر امام صادق(ع) تکیه زد و علما و مراجع بزرگوار را مورد خطاب قرار داد و اینگونه گفت: ای علما اسلام به داد اسلام برسید، اسلام دارد از بین می رود و اگر نبود به خطر افتادن اسلام و توهین های ناروایی که از ناحیه سردمداران رژیم پهلوی به ارزش ها و باور های دینی می شد؛ با وجود اینکه در حکومت استبدادی، مردم ما در فقر و فلاکت و در جهل و جهالت بسر می بردند و نه بهره علمی و اقتصادی، سیاسی و اقتصادی داشتند و امکانات فقط مختص برخی از افراد خاص بود و مردم از نعمت هایی که حق آنان بود و بایستی از آن برخوردار می شدند محروم بودند؛ چه بسا امام برای اینها قیام نمی کرد. امام زمانی احساس تکلیف به قیام را بر دوش خود احساس کرد که ارزش های دینی مردم در معرض خطر جدی قرار گرفت و این رسالت را احساس کرد که این تکلیف دینی را انجام بدهد و باید مراقب باشیم امروز بعد از 40 سال از پیروزی انقلاب؛ دچار غفلت نشویم و باور های دینی نزد ما یا نزد مردم جامعه ما رنگ نبازد و کم رنگ نشود.

 اسماعیلی در خصوص ویژگی‌های بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران اظهار داشت: امام عظیم الشان(ره) در طول مسیر انقلاب تکیه و توکلش بر خدا بود و از خدا می ترسید و از هیچ شخص دیگری هراس در دل نداشت و یک انسان خدا محور، سیاست مدار و آگاه به زمانه بود و جهان را بسیار خوب می شناخت و نه در ایام نهضت و مبارزه و نه در ایام پیروزی انقلاب در برابر ناملایمات و سختی ها و فشار های گوناگون هیچگاه به غیر خدا تکیه نکرد و از غیر خدا نترسید و بعد از خدا تکیه اش به مردم بود و باور و اعتقاد عجیبی به مردم داشت؛ اگر خطابه ها و سخنان امام را در دوران نهضت ملاحظه نمایید؛ پیام های امام از ترکیه، عراق و فرانسه مدام توسط یاران و اصحاب امام به جامعه ما منتقل می شد و مخاطب تمام این پیام ها آحاد جامعه اسلامی بود و امام غیر از مردم چیزی نمی شناخت و امیدش در این نهضت به مردم ایران اسلامی بود و مردم نیز خوب حرف و سخن امام را شناختند و با او همراهی کردند و امروز در اینجا و در کنار یاد و خاطره امام(ره) باید از مردمی تقدیر نمود که پیر جماران را حمایت قرار دادند و حضور آگاهانه و با بصیرت در نهضت امام عظیم الشان داشتند.

 اسماعیلی تصریح کرد: امام دشمن و توطئه های او را می شناخت و در مقابل دشمن تمام قد ایستاد و دست به دامن هیچ بیگانه ای دراز نکرد؛ نه در ترکیه و نه در عراق و فرانسه و امروز ما شاهد این هستیم؛ بسیاری از کسانی که ادعاهایی دارند و از کشور گریخته اند و در دامن دشمنان نظام و انقلاب پناه گرفته اند؛ برای رسیدن به اهداف شومشان دست در دست بیگانگان و قدرت های استکباری گذاشته اند. اما امام از کشور تبعید شد و کسی که دل در گرو جامعه، مردم و سرزمینش داشته باشد؛ هیچگاه از کشور خارج نمی شود و همه آنهایی که از کشور فرار کردند و اقامت در بلاد کفر را برگزیدند و آنجا شعار ایران و مردم دوستی را سر می دهند؛ اینها دروغ می گویند اگر مردم را دوست می داشتند در کنار مردم بودند.

 رییس کل دادگستری استان تهران تصریح کرد: امام درست است که در یک برهه 15 ساله را در کشور نبود؛ اما نه به خواست خودش و نه به اراده خودش و حضور امام در ترکیه و عراق و در فرانسه و پاریس با اراده و میل خودش نبود و دشمنان می خواستند که او در این سرزمین نباشد؛ اما امام مطلقا حاضر نشد؛ برای هدف الهی که داشت دست نیاز به بیگانگان دراز کند و چشم امیدش فقط به این مردم بود و اصلاً تکیه ای به بیگانه نداشت و  همیشه آنان را دشمن می پنداشت و این را نیز به ما آموخت.

 وی در ادامه تاکید کرد: امام درس گرفته از مکتب ابراهیم خلیل(ع) و آن پیامبری که امروز نیز مکتبش برای ما درس آموز است و خدای متعال او و زندگی او را و روش حکومت او را و روش مقابله او با دشمنان خدا را برای من و شما الگو قرار داده بود که خدای متعال در قرآن دو الگو معرفی می نماید؛ نخست نبی مکرم اسلام(ص) و دیگری ابراهیم خلیل(ع) و اینگونه می فرمایید: (قَد کانَت لَکُم أُسوَةٌ حَسَنَةٌ فی إِبراهیمَ وَالَّذینَ مَعَهُ إِذ قالوا لِقَومِهِم إِنّا بُرَآءُ مِنکُم وَمِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ کَفَرنا بِکُم وَبَدا بَینَنا وَبَینَکُمُ العَداوَةُ وَالبَغضاءُ أَبَدًا حَتّی تُؤمِنوا بِاللَّهِ وَحدَهُ) ابراهیم با دشمنان اینگونه سخن گفت و به دیگرانی که باور و اعتقادی به خداوند ندارند گفت که ما از شما بیزازیم و آنچه که می پرستید اظهار تنفر، انزجار و بیزاری می کنیم  و این مخالفت را تنها در دل نگه نمی داریم؛ بلکه این را فریاد می زنیم  و امروز این فریاد را 1400 سال بعد از اسلام  و به نقلی اگر تاریخ ها درست باشد 3400 سال بعد از تاریخ ابراهیم که گفته شده است در حدود 2000 سال ابراهیم قبل از پیامبر اسلام بوده است، این فریاد و برائت ابراهیم نسبت به دشمنان هنوز در جهان اسلام طنین انداز است و قرآن بر این اقدام ابراهیم (ع) مهر تایید می زند و به ما فرموده است که ابراهیم را در برابر دشمن الگو قرار دهید و به دشمن بگویید ما هیچ اطمینانی به شما و به کمک و مساعدت  شما نداریم و ما می گوییم (کَفَرْنَا بِکُمْ وَبَدَا بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا) بین ما و شما یک دشمنی همیشگی و مستمر است.

وی افزود: امام دشمن را شناخته بود و امروز اگر من و شما در این مکان جمع شده ایم که یاد امام (ره) را گرامی بداریم و تجدید میثاق کنیم با امام(ره) هدف مضجع شریف امام نیست که البته باید مورد احترام قرار بگیرد؛ بلکه هدف تفکر اندیشه و راه و رسم امام است. ما همانند قضیه تسخیر سفارت و یا جاسوسخانه آمریکا در ایران و تهدید های تند مقامات آن نباید از آمریکا و نعره های دیوانه کننده و مسخره او بترسیم و باید در برابر دشمن استوار و محکم بایستیم. قرآن و امام این درس را به ما آموخته که باید در برابر دشمن ابراهیم وار بایستیم و کوتاه نیاییم.

اسماعیلی در ادامه سخنان خود با تاکید بر وجود دقت در برابر رفتار دشمنان نظام اسلامی عنوان داشت: دشمن در مبارزه تا فکر و اندیشه شما را نگیرد، دست بردار نیست و مطابق قرآن کریم و راه اماممان ما قرار نیست اینگونه باشیم که حرف یهود، نصارا و حرف آمریکا و کشور های اروپایی و جاهای دیگر را گوش کنیم بلکه اگر قرار است مذاکره و تعامل کنیم و رفتار ما مطابق کلام وحی (وَبَدَا بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّی تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ) باشد و شما باید به حرف ما گوش کنید و اگر بنا به مذاکره است؛ بنا نیست ما پیشنهادات شما بپذیریم نه ما تسلیم پیشنهادات شما نمی شویم و اگر قرار است به تفاهم برسیم؛ آنچه را که ما می گوییم باید بپذیرید و اگر شما شرایط بحق ما را می پذیرید، ما با شما کنار می آییم و الا کنار آمدنی در کار نخواهد بود.

رییس کل دادگستری استان تهران در رابطه با شخصیت امام(ره) گفت: بعد از حضرات معصومین(ع) امام چنان شخصیت ویژه و ممتازی است که توصیف شخصیت او برای اشخاصی مانند حقیر امکان پذیر نیست.   امام یکی از نعمت های بی بدیل خداوند بر ملت ما و کشور ما بود. شخصیت ایشان آمیزه ای بود از برترین کمالات انسانی است و نمی توان وصف نمود. اما باید اذعان داشت که امام شخصیتی توصیف ناشدنی دارد و دیانت، فقاهت، عرفان، سیاست، فلسفه، مدیریت، اخلاق و مردم داری را در حد اعلاء و کمالش توامان داشت. امام راحل تماماً صراحت وشفافیت بود و ایشان در این مجلس به نحوی و در مجلس دیگر به نحو دیگری سخن نمی گفت.

وی با اشاره به کلامی از حضرت امام حسن مجتبی (ع) اظهار داشت: آن امام می فرماید:(لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَمِعُوا قَوْلَ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) وَ رَسُولِهِ، لَأَعْطَتْهُمُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا، وَ الْأَرْضُ بَرَکَتَهَا، وَ لَمَا اخْتَلَفَ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ سَیْفَانِ، وَ لَأَکَلُوهَا خَضْرَاءَ خَضِرَةً إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ.) امام حسن مجتبی (ع) امامی که درد تفرقه امت اسلامی را بعد از نبی مکرم اسلام چشیده بود و در نافرمانی مردم شام و کوفه از امیرالمومنین(ع) را دیده بوده، امامی که ایجاد دودستگی بین عالم اسلام و امت اسلام او را رنج می داد و امامی که شرایط نابهنجار مردم از لحاظ اقتصادی می دید و آنچه داشت برای این مردم در طبق اخلاص گذاشت و تقدیم مردم نمود و لذا به کریم اهل بیت شهرت یافت به من و شما می فرمایید: (اگر مردم سخن خدا و پیامبرش را می شنیدند، آسمان بارانش را و زمین برکتش را به آنان می بخشید و هرگز در این امّت، اختلاف و زد و خورد پیش نمی آمد و همه از نعمت سرسبز دنیا تا روز قیامت، برخوردار می شدند.

رییس کل دادگستری استان تهران در پایان سخنان خود تاکید کرد: عزیزان اگر امروز در وضعیت تنگنای اقتصادی، خشکسالی، تحریم و دشمنی دشمنان راه نجات می خواهید راه نجات این است که سخن پیامبر، امامان و امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری را گوش کنیم و همه یک سخن را بگوییم. امروز در جامعه ایران اسلامی اگر می خواهیم از نظر عقیدتی و سیاسی و از بعد علمی و اقتصادی پیشرفت و مشکل نداشته باشیم؛ راه حل آن است که امام حسن مجتبی(ع) امام درد کشیده جامعه که آثار زیان بار سخنان نابحق را لمس کرده بود فرمود؛ که بجای گوش دادن به سخن این و آن سخن پیامبر را گوش می کردند؛ دچار این مقدار تنگی معیشت نمی شدند و سخن پیامبر و امامان را گوش کنید ودر عالم امروز سخن مقام عظمای ولایت را به گوش جان پذیرا باشیم و گوش به حرف های دشمن نداشته باشیم و مطمئن باشیم که آسمان بارانش را و زمین ذخایرش را بر ما عرضه خواهد نمود و اگر می خواهیم از ذخایر عظیم زمین و برکات آسمانی در ایران اسلامی بهره مند شویم و عزتمند و سربلند باشیم راهش را امام حسن مجتبی (ع) بیان داشته و بیاییم همه دل در گرو قرآن و اهل بیت(ع)   امام عظیم الشان راحل و خلف صالح و شایسته ایشان مقام عظمای ولایت(حفظ ا … ) داشته و دل در گروی بیگانگان نداشته باشیم؛ چرا که آنها برای ما کاری نکرده اند و نخواهند نمود و شرط سربلندی ما این است و بس.

شرکت کنندگان در پایان این مراسم، ضمن قرائت فاتحه، نثار تاج گل و ادای احترام به مقام بلند حضرت امام خمینی(ره) با آرمان های والای ایشان و شهدا تجدید عهد نمودند و بر ادامه راه این عزیزان و مقام معظم رهبری تاکید كنند.