رضایی: از مسئولان سیاسی گلایهمندیم
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: از مسئولان سیاسی گلایهمندیم. از اسم رزمندگان و شهدا استفاده زیادی شد اما از منش آنها و مرام آنها کمتر استفاده شد.
عصرخبر به نقل از ایسنا،”محسن رضایی” ظهر امروز یکشنبه در بیستوسومین همایش و یادواره شهدای سنگرساز بیسنگر که به میزبانی جهاد کشاورزی استان کرمان برگزار شد، افزود:، اظهار کرد:امروز،حب و بغضهای سیاسی نمیگذارد پرتو درخشان دفاع مقدس اوج بگیرد اما در آینده این اتفاق میافتد.وی با بیان اینکه هفته دفاع مقدس، هفته بازگشت اعتماد به نفس به ملت ایران و هفته سربلندی ملت بزرگ ایران است، گفت: استان کرمان سهم موثری در حفظ تمامیت ارضی ایران و دفاع از ایران را بر عهده داشته است.
رضایی افزود: جهاد سازندگی فرزند انقلاب بود. از دل انقلاب بیرون آمد و در دوران دفاع مقدس به بلوغ رسید و قوی و استوار شد.
وی گفت: در پاسخ به دو مسئله مهم جهاد سازندگی شکل گرفت: یکی رسیدگی به مستضعفین که از مهمترین شعارهای انقلاب بود و دیگری در پاسخ به شعار استقلال که «ما میتوانیم مستقل باشیم». جهاد برای پاسخ دادن به این دو شعار شکل گرفت و تثبیت خودباوری در ایران.
رضایی اظهار کرد: جهادگران در روستاها، شهرها و مناطق مختلف میرفتند تا به قشر مستضعف خدماتی ارائه دهند. جاده میساختند، پل میزدند، آب و برق به روستاها میبردند. کارخانه میساختند. در مقابل تحریمها، جهاد دانشگاهی ساختند. جهاد دانشگاهی راه انداخته و کارخانه موشکسازی احداث کردند.
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: زمانی که جنگ پیش آمد، در همه استانها از جمله کرمان یک تا سه گردان جهادی با وسایل مهندسی سازماندهی شده و به جبههها آمدند و کمکهای بیسابقهای به رزمندگان انجام دادند.
وی افزود: جهاد دست پرورده امام بوده و در پاسخ به شعارهای اصلی انقلاب راه خود را ادامه داد. در جنگ برای حفظ تمامیت ارضی و استقلال کشور جان خود را کف دست گذاشته و از وطن و اسلام و نظام دفاع کردند.
رضایی جهاد را یک پدیده بسیار مهم خواند و گفت: جهادسازندگی تنها یک نهاد انقلابی نبود بلکه یک فکر و یک اندیشه زیربنای جهاد را تشکیل میداد.
وی افزود: آن زمان که بحث ادغام جهادسازندگی با کشاورزی بود ما میگفتیم جهادسازندگی یک سازمان نیست، یک فکر و اندیشه و یک فرهنگ است. یک نهضت و جنبش است. این سازمان را ادغام کنید آن جنبش را چه میخواهید بکنید؟
وی اظهار کرد: گروههای جهادیای که از دانشگاهها به روستاها میروند نشان میدهد آن نهضت با ادغام از بین نرفته است؛ چرا این پدیده بروز میکند؟ چون مربوط به یک فکر و نهضت است که جهاد سازندگی را خلق کرد. جهادسازندگی سازمانی بود که در ورای آن اندیشه و تفکر وجود داشت.
وی گفت: جهادیها هم به روستاها میرفتند و هم به جبهه. در حقیقت اگر غربیها آدمهای عاقلی بودند نباید با انقلاب وارد جنگ میشدند. از روز اول میآمدند با انقلاب تعامل و گفتوگو میکردند. ما با غرب جنگی نداشتیم. غرب با ایران درگیری را شروع کرد چون نمیخواست فکر و تمدن دیگری در کنار آنها باشد. غرور و تکبر و خودخواهی حزبی و تمدنی داشتند.
رضایی در بخشی دیگر از سخنانش گفت: چریکهای فدایی در دوران نهضت، به ما میگفتند چرا مرگ بر آمریکا نمیگویید؟ چرا میگویید مرگ بر شاه؟ تا زمانی انقلاب شد، این حرف را میزدند. اما انقلاب قصد درگیری با کسی را نداشت. در مسئله لانه جاسوسی انقلاب پیروز شده بود اما اقداماتی در کردستان و جاهای دیگر میشد. در پیروزی انقلاب نیروهای انقلاب چشمشان را به آمریکا بستند اما دیدند آمریکا دست بردار نیست. غربیها به جای رقابت با ایران وارد درگیری شدند؛ جهادگری که در روستا پل میساخت و در جبهه سنگر میساخت یک حرف داشت و آن این بود که انقلاب تمدنی است که میخواهد سرپا بایستد.
رضایی با بیان اینکه غربیها باید بپذیرند ملت ایران میتواند نقش ایفا کند، اظهار کرد: چقدر ایرانیها هستند که در خارج از کشور به صنعت غرب کمک میکنند؟ چرا تک تک ایرانیها را میخواهید اما ملت ایران را نمیخواهید؟ ایران میخواهد در تمدنسازی، در علم، در جامعهسازی، اخلاق، معنویت، فلسفه و … نقش ایفا کند.
وی جنگ را درگیری دو تمدن و فکر واندیشه دانست و گفت: آنها به ما حمله میکردند و میگفتند شما میخواهید جنگ کنید. پشت سر صدام میایستادند و میگفتند ایرانیها در آینده میخواهند حمله کنند؛ این یعنی ظلم مضاعف!.حمله میکردند و دروغ هم میگفتند.
رضایی خطاب به غرب گفت: ایران از اول انقلاب به کدام کشور حمله کرده؟ کدام کشور را گرفته؟ شما دارید کشورها را میگیرید!
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: از ابتدای انقلاب یک برخورد فکری و تمدنی به وجود آمد بین ایران و غرب. جهاد و سپاه و بسیج طلایهدار دفاع از یک اندیشه و تمدن بودند اما متاسفانه امریکا واسراییلیها سردمدار یک تکبر تمدنی و ظلم جهانی علیه ایران بودند.
وی گفت: من نمیدانم چرا هر هفت، هشت سال یکبار فضاسازی نسبت به جنگ میشود و نمیگذارند چراغ نورانی ایستادگی ملت ایران خود را نشان دهد؟
رضایی اظهار کرد: جنگ تحمیلی، یکی از پنج، شش جنگ مهم قرن بیستم بوده و در تمام این جنگها، به جز ایران، دو قدرت جهانی روبروی هم ایستادند. اما در جنگ ایران و عراق هر دو قدرت کنار هم ایستاده بودند. صدام هر چه میخواست به او میدادند. سلاحهای شیمیایی به او میدادند. صدام داشت به سلاح اتمی نزدیک میشد. از او حمایت می کردند و چشمشان را هم بسته بودند.
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام بیان خطاب به مردم گفت: شما بزرگترین حادثه تاریخ ایران اسلامی را رقم زدید؛ پشت دو قدرت بزرگ بینالمللی را در هشت سال به زمین زدید. تانکها از شوروی میآمدند، هواپیماها از غرب، هلیکوپتر از انگلیس و موشکها از ایتالیا. میلیاردها دلار عربها به صدام دادند.
رضایی در ادامه سخنانش گفت: شعار «ما میتوانیم» بعد از آزادی خرمشهر راه افتاد و چه سوءاستفادههای سیاسیای که از آن نشد!
رضایی گفت: به حب و بغضهای امروز نگاه نکنید. بزرگترین حادثهای که همه به آن افتخار میکنند همین جنگ است که شما در آن نقش داشتید؛ الان حب و بغضهای سیاسی نمیگذارد پرتو درخشان این دفاع مقدس اوج بگیرد اما در آیندهها این اتفاق میافتد.
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه یادآور شد: در نزدیکترین نقطه به خط مقدم بیمارستان فراهم میشد و شاید این جنگ تنها جنگی باشد که استانداردهای درمانی و بیمارستانی در آن رعایت میشد.
وی با بیان اینکه ما با غربیها سر جنگ نداریم اظهار کرد: ما نیازمند اندیشه جهادی و ایثار هستیم.
رضایی دوباره خطاب به مردم ادامه داد: به شرافت و بزرگی شهدایتان نگاهی بیندازید. اینها اصلا قابل مقایسه با میلیاردها دلار سرمایه هست؟ شهید مظفری، فرمانده گردان پمپاژ خندقها که ما فرماندهان به او محتاج میشدیم، یا عربنژاد، علی میرزا ابراهیمی، ملک محمدی و دیگر شهدایی که فرمانده یا معاون گردان بودند.
وی تاکید کرد: ما انتظاراتمان از مسئولان کشور بالاست به خاطر مسیر و تفکری که نیروهای حزباللهی و سپاه و بسیج بنیان گذاشتند. این راه، راه نجات ملت ایران و شکوفایی است.انتظار ما این است که مسیرمان را ادامه داده و کاری به هیاهوهای داخلی و جنجالهای خارجی نداشته باشیم. مسیر ما از کربلا شروع شد و تا ظهور امام زمان (عج) ادامه خواهد یافت.
رضایی اظهار کرد: برای همه مسئولان کشور، دولت و مجلس دعا می کنیم هر چند ما گلایه زیاد داریم اما جمهوری اسلامی راه خود را پیدا کرده و دارد جلو می رود.