جايگاه دين در دنياي مجازي؟!
بي هيچ ترديدي استفاده از ابزارهاي نوين اطلاع رساني، يكي از موثر ترين راه هاي بسط ايدئولوي ها در عصر كنوني است. در دنياي امروز فضاي مجازي به ابزاري موثر و بي بديلي تبديل شده كه دولت ها و مردم جوامع مختلف بر حسب ديدگاه هاي خود از آن استفاده مي كنند.حال با توجه به اين ظرفيت بالقوه، جايگاه دين و تبليغات ديني در فضاي مجازي را چگونه ارزيابي مي كنيد.
عصر خبر به نقل از شبكه مجازي آستان: بي هيچ ترديدي استفاده از ابزارهاي نوين اطلاع رساني، يكي از موثر ترين راه هاي بسط ايدئولوي ها در عصر كنوني است. در دنياي امروز فضاي مجازي به ابزاري موثر و بي بديلي تبديل شده كه دولت ها و مردم جوامع مختلف بر حسب ديدگاه هاي خود از آن استفاده مي كنند.حال با توجه به اين ظرفيت بالقوه، جايگاه دين و تبليغات ديني در فضاي مجازي را چگونه ارزيابي مي كنيد:
آيت الله سيد محمد يثربي كاشاني/ مدرس حوزه
تبلیغ دین در فضای مجازی نباید ندارد، همهاش باید است
تبلیغ دین در فضای مجازی نباید ندارد، همهاش باید است. این کلمه را حتماً تیتر کنید. فضای مجازی یک امکان جدیدی است که امروزه برای همگان فراهم شده. چه بهتر که مثل فضای حقیقی و مشافهی، که خطیب و مستمع رودرروی هم مطالب را ردوبدل میکنند، از فضای مجازی هم به بهترین صورت استفاده شود. چه بسا افرادی که حاضر نیستند به فضای حقیقی بیایند، در خانه یا دفتر کارشان نشستند یا خارج از کشور هستند و اصلاً امکان حضور در فضاهای حقیقی را ندارند، با دسترسی به این فضا از آن بهرهمند شده و با حضور در چنین فضاهایی انس بگیرند. پس چرا چنین افرادی را از استفاده از این فضاها محروم کنیم. استفاده از فضای مجازی بسیار کار شایسته و بایستهای است. امیدوارم انشاءالله آنهایی که این امکان را دارند زمینه استفاده دیگران را نيز فراهم کنند.
محمد الله اكبري/ مدرس حوزه و دانشگاه
از نظر من این فرصتی تاریخی بسیار بسیار خوبی است
از نظر من این فرصتی تاریخی بسیار بسیار خوبی است که تقریباً از آن اصلاً استفاده نمیکنیم. ماهوارهها، رادیوها، تلویزیونها و هم فضای مجازی فرصت خوبی است. ولی یک شرط دارد؛ اگرچه در باره همه مذاهب و اقوام مطالعه عمیق نکردهام ولی سرکی در آنها کشیدم ودر ذهن خودم آنها را با هم مقایسه کردم. به نظر من در بین مذاهب و ادیان موجود امروز، چه زمینی چه آسمانی، مذهب شیعه معقولترین و فطریترین مذهب است. اما متأسفانه این مذهب با یک سری خرافات و مزخرفات آمیخته شده. پساگرتشیع را به یک آدم غیرمسلمان و غیرشیعه عرضه کنم، وقتی بندهای نابش را میبیند حسرت میخورد که چرا من دیر با آن آشنا شدم ولی وقتی به خرافاتش میرسد میگوید عجب اشتباهی کردم آمدم اینجا، اینها دیگر چیست. اگر بتوانیم آن گوهر اصل معارف نابمان را، خالی از زنگارها و خرافات، از طریق فضای مجازی عرضه کنیم هزاران سایت هم برایمان کم است اما در حال حاضر بیشترفضای مجازی ما خرافات است تا حرفهای درست و ناب.
سالار قاسمي/ مديركل آموزش و پرورش استان قزوين
عدم توجه به نوآوري و خلاقيت، دين را در دنياي مجازي كمرنگ كرده است
با توجه به اثر گذاري اينترنت در دنياي امروز كه نقطه ي عطف مهمي به شمار مي رودو متعاقب آن ايجاد دهكده ي جهاني كه به دنياي مجازي نيز معروف است اثر گذاري آن در حوزه هاي سياسي، اجتماعي، اقتصادي و… به مراتب ملموس تر و قوي تر از حوزه هاي ديني و معرفتيست. لذا به نظر من دليل كمرنگ تر بودن اين مباحث كه مي تواند جايگاه بسيار خوبي در اين جامعه داشته باشد عدم توجه به نوآوري، خلاقيت و به روز شدن علماء ديني، روشنفكران و فعالان اين عرصه است كه مطمئنا با توجه بيشتر به اين ظرفيت بالقوه ميتوان ارتباط بسيار زيبا و معنا داري بين نسل جديد، تفكرات جديد و ديدگاه هاي روز با مباحث دينداري و معرفت شناسي بر قرار كرد.
سيد علي موسوي نژاد/ مدرس دانشگاه
تبلیغ مجازی فعلا نمي تواند جایگزین تبلیغ سنتي شود
اینکه تبلیغ مجازی بخواهد جایگزین تبلیغ حقیقی و سنتی بشود را نمیپسندم. زیرا هنوز برای این کار زود است. البته شاید روزی به آن هم برسیم. زیرا فضای مجازی لحن ندارد و کانتکست را برای ما مشخص نمیکند. خیلی وقتها از جمله یا مکتوب شما به گونه دیگری برداشت میشود. ولی در منبرها و تبلیغهای حقیقی و حضوری خود انتقال مفاهیم، نَفَسها، بخار چایها و به طور کلی فضاهای موجود در اطراف آن متن بسیار مفید است و هرگز چیزی جایگزینش نمیشود.
حسين عليجاني / كارشناس امور فرهنگي
فضاي مجازي براي تبیین اصول و مبانی دين مناسب نيست
اگر بپذیریم که کارکرد غایی ادیان الهی ، ایجاد آرامش روحی و معنوی برای انسان است، بالطبع توانایی های فضای مجازی نیز در این حوزه، فقط و فقط مجازی است و شاید به آن ایجاد آرامش مورد نظر دین که به وسیله ی موثرترین رسانه ی دینی که تا امروز هم کارکرد بی بدیلی دارد نرسد. مقایسه کنید تاثیر و نفوذ منبر را با فضایی مثل وایبر یا واتس آپ و لاین و … به نظرم فضای مجازی تنها یک فرصت مغتنم برای تبلیغ دین به شمار می رود و نه تبیین اصول و مبانی آن که البته این مهم نیز تنها به وسیله ی افراد آشنا به این فضا می تواند به رسالت تبلیغی خود عمل کند تا به مقصود اصلی، یعنی به حضور حقیقی در مراکز مذهبی بي انجامد. همانگونه که در فضای حقیقی هرکس میتواند اشاعهدهنده ي عقیدهای باشد، در فضای مجازی نیز هرکسی میتواند تفکر خود را رواج دهد و این شاید بزرگترین آسیب باشد که تبلیغ دین در فضای مجازی بسیار شخصی، ذوقی، سلیقهای و بدون ضابطه شده است. متأسفانه تأثیر فضای مجازی بر همگان روشن نشده است و کاربرانی که در این عرصه حضور دارند، قدرت تاثیرشان پایینتر است و نمیتوانند تأثیر بسزایی داشته باشند.
وهاب آريان / مدرس دانشگاه
فضای مجازی خودش حقیقت است
ابتدا بگویم که نباید خیلی تحت تأثیر لفظ «مجازی» قرار گرفت. درست است در تقسیمبندی مقابل فضای حقیقی، فضای مجازی را به کار میبریم اما نباید این «مجازی»گفتن رهزن شود. فضای مجازی خودش حقیقت است. یعنی تعاملات در آن حقیقی است. خصوصاً اگر قرار است تبلیغی در آن صورت پذیرد. آمدن رسانه، اینترنت و غیره همه تحت پروسه است نه پروژه. با پروسه نمیتوان تقابل کرد یا آن را پس زد. چه بخواهیم و چه نخواهیم این پروسه آمده است. تنها کاری که از ما برمیآید واردشدن به پروسه و کنترل و هدایت آن است. پس وظیفه مبلغان متخصص است که وارد این فضای حقیقی شده و بسته به امکانات شبه تبلیغ، البته با شرایط خاص، مشغول گردند.