مکارم شیرازی:وضعیت جهان اسلام بحرانی است

عصر خبر :حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به مشکلات امروز جهان اسلام، گفتند: امروز مشکلات و معضلات در جهان اسلام از هر زمان دیگری بیشتر و بحرانی تر است.
 

به گزارش خبرگزاری حوزه، این مرجع تقلید، در مراسم احیای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان، در مدرسه امیرالمومنین(ع) قم، با بیان این که باید خداوند را شاکر باشیم که به ما طول عمر داد تا این جلسات را که نعمتی بسیار عظیم است، درک کنیم، اظهار داشتند: شب قدر شبی است که از هزار ماه با ارزش تر است و این شب با نام امیرالمومنین علی(ع) آمیخته شده است و می توانیم آن حضرت را شفیع خودمان قرار دهیم و برای حل مشکلات جهان اسلام دعا کنیم.

ایشان با اشاره به وضعیت دنیای اسلام، تصریح کردند: امروز مشکلات و معضلات در جهان اسلام از هر زمان دیگری بیشتر و بحرانی تر است.

اهمیت وصیت

معظم له در ادامه مسئله وصیت در اسلام را از مسائل مهم عنوان کردند و افزودند: برخی ها گمان می کنند وصیت فقط برای سالمندان و بیمارانی است که آخرین لحظات زندگی خود را طی می کنند، در حالی که وصیت مختص به زمان خاصی یا هنگام حج رفتن نیست. وصیت کردن موجب افزایش طول عمر، بیداری و هوشیاری انسان می شود.

این مرجع تقلید با تاکید بر ضرورت تنظیم وصیت، ابراز داشتند: امام علی(ع) در حدیثی فرمودند “خودت و صی خودت باش به جای این که دیگران وصی تو باشند و کارهای تو را انجام دهند”.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به روایتی از امام صادق(ع)، اظهار داشتند: حضرت فرموده اند “وسیله سفرآخرت را آماده کن و خودت وصی خودت باش و توشه ات را پیش از خودت بفرست و به دیگران سفارش نکن تا برای تو بفرستند”.

تاکید بر تنظیم وصیت

ایشان با بیان این که با تنظیم وصیت، حساب و کتاب ها مشخص می شود و بسیاری از اختلافات برچیده می شود، افزودند: چرا انسان تکلیف آینده فرزندان خود را پیش بینی نکند؛ انسان گاهی بدهکاری و حق الناس بر گردنش است، اما وراث اطلاع ندارند، به همین دلیل وقتی در وصیت نامه به بدهکاری خود اشاره کند، بار وی سبک تر می شود.

معظم له با بیان این که اموال دنیا جاذبه عجیبی دارد و برخی افراد با وجود وصیت می خواهند از ثلث پدر و مادر خود بگذرند، تصریح کرد: وقتی انسان در دنیا زندگی می کند، دلسوزتر از خودش وجود ندارد و بهتر است به جای توصیه به دیگران، خودش پیش بینی آینده را داشته باشد.

این مرجع تقلید همچنین با اشاره به این که لازم است پیش از دعا کردن، در مکتب امیرمومنان(ع) درسی بیاموزیم و بهترین درس، وصیت ایشان در بستر شهادت است که شرح کامل آن در نهج البلاغه آمده است، افزودند: مولا علی(ع) در یک عبارت کوتاه و فشرده، مهم ترین مسائل زندگی انسان را بیان کرده اند که اگر به آن ها اهتمام شود، دنیا و آخرت مان آباد می شوند.

وصایای امیرالمومنین(ع)

ایشان با اشاره به اینکه امام علی(ع) در وصیت 47 نهج البلاغه، بیست مطلب مهم را اشاره و شش مطلب را توصیه اکید کرده اند، ابراز داشتند: اهتمام به نماز، زیارت خانه خدا، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، همسایگان و یتیمان شش توصیه موکد امیرالمومنین(ع) است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی در ادامه با اشاره به این که امام علی(ع) در وصیت ذکر شده تاکید ویژه ای بر مسئله نماز دارند، تصریح کردند: مسلمانان باید مراقب نماز باشند، چرا که ستون دین است.

اهمیت نماز

مفسر برجسته قرآن کریم تصریح کردند: دین خیمه ای است که ستون آن نماز است و اگر این ستون سقوط کند، خیمه نیز سقوط می کند و قطعا اگر انسان نماز را ترک کند بقیه اعمال را نیز فراموش خواهد کرد.

ایشان با بیان این که پیامبر اکرم(ص) با نماز به معراج الهی رفتند، در توصیه ای به جوانان گفتند: نماز بهترین وسیله ارتباط با خداوند است، بنابراین از ظرفیت عظیم این واجب الهی به بهترین وجه بهره گیری کنید.

معظم له با تاکید بر این که نماز، زنگارها را از روح انسان می زداید، تصریح کردند: شیطان گمراه کننده؛ هوای نفس وسوسه کننده؛ و دنیا فریب دهنده است و نماز در مقابل آن ها ایستادگی می کند.

این مرجع تقلید با بیان این که نماز به انسان قوت، قدرت و شجاعت می دهد، ابراز داشتند: امام علی(ع) قبل از انجام هر اقدام مهمی نمازی دو رکعتی اقامه می کردند تا از خداوند برای انجام نیت خود کمک بگیرند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به این که انجام تمام واجبات مشروط به شرط است، اما نماز به این گونه نیست، تصریح کردند: نماز در هر حال باید انجام شود.

ایشان با تاکید بر این که همه عبادات از روح و جسم برخوردار هستند، ابراز داشتند: جسم همان تشریفات عبادت است؛ برای مثال جسم حج انجام همان احکامی نظیر سنگ زدن به شیطان و منا و عرفات است، اما روح حج این است هنگامی که انسان از حج بازگشت می گردد همانند نوزادی باشد که از مادر متولد شده است.

ضرورت حضور قلب در نماز

مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به آیه شریفه «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى‏ عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ»، اظهار داشتند: نماز انسان برای روح داشتن نیاز به حضور قلب دارد و در این صورت تاثیر نماز موجب ممانعت از گناه می شود.

معظم له تصریح کردند: روح عبادت به حضور قلب ارتباط دارد و انسان یک هفته تلاش کند نماز را با حضور قلب اقامه کند، روحانیت، نورانیت و معنویت خاصی در او نمایان می شود.

عوامل افزایش حضور قلب

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به عواملی که موجب افزایش حضور قلب در هنگام اقامه نماز می شود، ابراز داشتند: از هنگام وضو گرفتن باید به فکر خدا بود و دائم توبه کرد و در هنگام اقامه نماز همه مشکلات زندگی را کنار بگذاریم و فقط با خداوند راز و نیاز داشته باشیم و تا جایی که امکان دارد در مکانی نماز اقامه شود که عواملی موجب مزاحمت و برهم خوردن تمرکز انسان نشود و عوامل جاذبه فکری نیز وجود نداشته باشد.

ایشان با بیان اینکه اقامه نماز با حضور قلب، انسان را تربیت می کند، افزودند: نمازها باید نماز باشد! از این نمازخوان، کلاهبردار، کم فروش، معتاد، دزد و خائن تربیت نمی شود.

معظم له با اشاره به این که امام علی(ع) در هنگام اقامه نماز به عالم دیگری می رفتند و متوجه دنیا نبودند، تصریح کردند: هنگامی که تیری در پای ایشان فرو رفته بود، آن را در هنگام نماز خارج کردند چرا که می دانستند در این زمان حضرت متوجه دردی نخواهد شد.

پاسخی به یک شبهه

این مرجع تقلید با اشاره به آیه 55 سوره مائده که به عنوان آیه ولایت شهرت دارد، اظهار داشتند: برخی از بهانه جویان می گویند شما که می گویید حضرت علی(ع) در هنگام نماز آن قدر به خدا مشغول می شده که متوجه دنیا نمی شده، چرا در هنگامی که سائلی برای دریافت کمک به مسجد آمد، علی(ع) انگشتر خود را به او داد و این مسئله نشان می دهد که ایشان حضور قلبی نداشتند.

این مفسر برجسته قرآن کریم در پاسخ به بهانه این افراد، گفتند: ناله سائل پیام خداوند است و حضرت علی(ع) پیام خدا را در نماز درک می کند و زکات و نماز را با هم انجام می دهد که آیه 55 سوره مائده نازل شد.

اقرار اهل سنت بر ولایت امام علی(ع)

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به این که علمای اهل سنت نیز تصریح کرده اند آیه ولایت که در مورد بخشیدن انگشتر در حال رکوع به شخص سائل است، در مورد حضرت علی(ع) می باشد، تصریح کردند: 24 حدیث از اهل سنت است که این آیه در مورد امام علی(ع) است و 19 روایت نیز از طرق اهل شیعه است که راویان معروفی نظیر ابن عباس، عمار یاسر، انس بن مالک، جابر بن عبدالله انصاری، ابوذر غفاری دارد.

ایشان افزودند: همچنین این حدیث در 30 کتاب معروف اهل سنت از تفاسیر و تواریخ نقل شده است، بنابراین اگر بهانه جو نباشیم و طالب حقیقت باشیم پس از شنیدن و یقین به همین حدیث، حقیقت واقعی را درک خواهیم کرد و خیلی مسائل برای ما حل می شود.

شکرگزاری پیروی از اهل بیت(ع)

معظم له در پایان با تاکید بر این که یکی از مظلومیت های امام علی(ع) این بود که با این همه آیات و روایات در مورد حق و جایگاه ایشان، مکرر بهانه جویی می کردند، تصریح کردند: خداوند را شکر می کنیم که پدران، ما را در مسیر اهل بیت(ع) قرار دادند و همین یک آیه برای رسیدن به حقیقت کافی است و خداوند را بر این نعمت شکر کنیم، حالا برخی ها هر بهانه ای می خواهند داشته باشند که در تفسیر نمونه پاسخ نیز داده شده است و مسئله بسیار روشن است.